كلمــــــــــات من ذهـــب
كلمات من نور::
"سئل إبراهيم بن ادهم رحمه الله:
لماذا ندعـوا ولا يستجاب لنا؟فقال:
لأنكم عرفتم الله ولم تطيعوه، وقرأتم
القرآن ولم تعملوا به، وعرفتم
الرسول وتركتم سنته، وعرفتم
الموت ولم تستعدوا له، وعرفتم النــار
ولم تهربوا منهــا، وعرفتم الجنة ولم
تطلبوهــا، ودفنتم موتــاكم ولم تعتبروا
، واشتغلتم بعيوب النــاس وتركتم عيوبكم
***************
الابتسامة هــي اللغة الوحيدة التي لا تحتـاج إلــى ترجمة ولا إلى مدرسة
أو جامعــــة نتعلمها فيها، فلنتقــنها إتقانــاً جــيـــداً لأنهــا المدخل إلـــى السعادة والصحة النفسية والبد نية ولنلتزم بــأدب الإســلام فيها وكان النبي (ص) يبتسم حتى تبدو أسنانه ولا يقيقه.
*******************
الأمل هو أن نعمل دائمـــاً للخير.الأمل لا يتغلب عليه شيء. مادام هنـــاك حب بين النـــاس فهنــاك أمل.
*******************
::خمســـــة::
خمسة يجب الدفاع عنها.
1-الدين 2- الشرف 3- الكرامة 4- الوطن 5- المبدأ
خمسة يجب التخلي عنها.
1- الوشــاية 2-التملق 3-الفتنة 4-المزاح 5- السخرية
دواء القلب بخمسة أشياء
1-قراءة القرآن 2-خلو البطن 3- قيــام الليل 4-التضرع لله عند السحر
5- مجــالسة الصــالحين.
***************
::أربـــــعة::
1- أربعــة تولــد المحبة: حسن البشر، وبذل البر، وقصد الوفــاق، وترك النفــاق.
2- أربعــة تؤدي إلـــى أربعة: الصمت إلى السلامة، والبر إلى الكرامة، والجود إلى السيادة، والشكر إلى الزيــادة.
3- أربعــة من علامـــات الكرم: بذل النــدى، وكف الأذى، وتعجيل المثوبة، وتأخير العقوبة.
4- أربعــة لا يخلو منهــا جــاهل: قول بلا معنى، وفعل بلا جدوى، وخصومة بلا طــائل، ومنــاظرة بلا حــاصل.
5- أربعــة من علامـــات اللــؤم:
إفشــاء السر، واعتقــاد الغدر، وغيبة الإصــرار، وإســاءة الجوار.
****************
::من هم العميـــان؟::
*البخيل أعمى فهو يرى الذهب ولا يرى الثروة.
*المبذر أعمى فهو يرى البداية ولا يرى النهاية.
*المستهترة في الحب عمياء فهي ترى المنعطفات والمنزلقات
*العالم أعمى فهولا يرى جهله.
*اللص أعمى لأنه لا يرى الله.
**************
قبل الختـــام:
::نصيحة::
من الواجب الاعتـــراف بالحقيقة، ولكن الأكثـــر وجوبـــاً هو التمسك بهـــا.
::لنـا عيون ترى عيوب الآخرين ولا ترى عيوبنـــا.
::لنا أذان تسمــع الخطـــأ ولا تسمع النصيحـــة.
::لنا لســـان يقول كل شيء لكنـــه يسكت عن الحقيقـــة
منقول
